<h1>אהל מועד שער ר"ה ויוה"כ דרך א'</h1>
<h2>דף ב:</h2>
אבל אין מעכבין התינוקות אעפ"י שהגיעו לחינוך ולתקוע בשבת שחל יום ראשון של ר"ה להיות. ומתעסקין עמהם בשבת כדי שילמדו וידעו לתקוע מאד ביו"ט שני ודוקא תינוק אין מעכבין אבל נשים מעכבין. [ע"ב] קטן שלא הגיע לחינוך בשבת אסור וביו"ט של ר"ה מותר והר"מ מתיר לקטן שלא הגיע לחינוך לתקוע אפילו בשבת שאינה של יו"ט של ר"ה ומותר לגדול לתקוע עמהם ביום טוב.
